略過巡覽連結
|| 首頁   
|| 最新公告   
|| 書院簡介   
|| 讀經手冊   
|| 聯誼中心   
|| 在家自學   
|| 兒童讀經班   
|| 師資研習會   
|| 全球讀經網   
|| 文化講座   
( 第二十四期 )
~~第二十四期~~

總 統 。 讀 經

  有鑑於教育為國家根本大計,而數十年來,台灣的教育在知識的提昇上,獲得重大的成就。但美中不足的是,國民語文能力普遍低落,書香社會無法建立,社會善良民風日漸敗壞,功利之心日熾,亂象頻仍。凡此乃因「文化教養」不足所致。「文化」是維繫人心所在,是國民素養的重要指標。所以,當前教育的急切問題在於:如何提升國民的文化教養!

  遠在民國八十三年初,本中心即針對此一問題而成立,並提出一套方便可行而有深遠成效的解決之道,即「兒童讀經教育」,也可以稱為「國民文化紮根教育」。

  六七年來,引起社會廣大的回響,如今全台灣讀經兒童人數,約有一百萬,若加上教師及家長群體,支持讀經教育人口,已超過三、五百萬。社會文化風氣的改善指日可待。

  然而,教育,本來是國家的大政,讀經風氣既成,人民望治心切,政府誠宜撫順民情,共同為文化教育盡力。所以吾人一直想將此一成果獻給政府,接下去由政府來參與並主導,以增民福,以安社會。

  可喜的是,民國八十六年開始,「中華文化復興總會台灣省分會」已關注於此,即著手主辦全國性的[小狀元」嘉年華會,分為北、中、南、東四區,每場參與者都有數千之多。八十九年進一步策劃「全國經典科段總會考」。果然文采斐然、人才濟濟,出眾之九位讀經代表,經文化總會之推介,由總統接見嘉勉。吾人希望這不只是一項政治性的拜拜,乃真的是政府重視文化教育之里程碑。

總 統 府 新 聞

八十九年十二月二十二日

  陳總統水扁先生今天上午在總統府接見第一屆全國經典科段總會考得獎學生,對於他們的優異表現表達肯定與嘉許之意。

  總統表示,得獎的同學都讀到了大學中庸論語老莊,也有唐詩易經,實在相當厲害,而最重要的是,從父母們的感言可以知道,全家一起讀經很快樂,自動自發的讀書,才能真正感受讀書的樂趣。古人說,三日不讀書,便覺言語乏味,嚴重一點還「面目可憎」,這個大前提一定是來自於自動自發的想讀書,一點都不勉強,閱讀已經變成一種生活必需品,像飯,像菜,像空氣,也像水一樣。做總統就算很忙,也要找時間看書,不論是用功或是休閒,就算不一定是個leader(領導者),可是一定要是個reader(閱讀者),因為當個閱讀者,是比當個領導者還要來得快樂。

  總統認為,讀經唸的是前人的智慧結晶,也許同學們現在還不了解其中的意義,但是現在就像走進一座樹木高聳的森林,每個人用不同的方式在欣賞這座森林裡的美麗風景,而不同的角度會有不同的欣賞,也會有不同的收獲,在這個過程中,有人可以認得比較多的字,有人養成比較有耐心,有人記憶力增強了。可能在某一天,會突然想起來某一句話的意義,有會想起來這段讀書的童年,會打開這個森林裡藏著的一個一個的錦囊,錦囊裡面不是「妙計」而是「妙語」,會發現到這些文句的受用無窮。

  總統說,他非常羨慕同學們在這麼小的時候就能飽讀書籍,還有爸爸媽媽及老師的支持。在即將進入新世紀的這一刻,同學們能在古書之間展現自由閱讀、快樂思考,相信這是最幸福的一件事。

  總統指出,台灣半導體之父張忠謀曾提及迎接新知識經濟時代來臨,在教育上能要做到「獨立思考、終身學習」,要從小學到老,永不中輟,因為在新知識經濟時代,最重要的就是要能創新、突破、更勝一籌,所以如何在教育中學習獨立思考的能力是非常重要的。

  第一屆全國經典科段總會考得獎學生莊鴻宇、林柏丞、劉星佑、於芷涵、柯厚全、莫霈儒、葉家妏、洪寧礫、涂雅雯,上午是由中華文化復興運動總會秘書長黃石城陪同,前來總統府晉見總統、在座還有總統府副秘書長陳哲男。

陳總統接見全國經典科段總會考得獎學生暨倡導有功人員

台灣省政府文教組文化科科長
許正宗

  今年九月由中華文化復興運動總會台灣省分會主辦之第一屆「全國經典科段總會考」,第一次在全國廿三縣市同步舉辦,即引熱烈迴響,吸引六千五百餘人應考,及格人數八百一十八人,緊接著在十一月十二日(中華文化復興節)邀請所有合格的小朋友和家長齊聚台中市孔廟,舉行盛大的頒獎典禮,循古禮遊泮、祭孔,並舉行「經典威龍過關」的推廣活動。一群群飽讀經書的小朋友穿著由主辦單位製作的狀元背心,胸前掛著代表榮譽的金質獎牌,井然有序的排立於大成殿前。雖然典禮時間長達四個小時,絲毫不見喧嘩嬉鬧的情事,充分展現經書薰陶的溫雅氣質。身兼台灣省政府主席的張博雅部長同時也以文化總會台灣省分會主任委員的身分親自蒞臨頒獎,以示嘉許。一時引起社會各界及媒體廣泛的注意。

  為進一步團結凝聚社會上的讀經風潮,經由文化總會蘇副秘書長進強的熱心協助,安排在會考中成績優異的莊鴻宇、林柏丞、劉星佑、於芷菡、柯厚全、莫沛儒、葉家妏、洪寧皪、涂雅雯等九位同學,由家長陪同,會同王財貴教授、台灣省政府副主席兼文復會台灣省分會副主任委員莊碩漢、台灣省政府文教組組長兼文復會台灣省分會總幹事高崇熙、台灣省政府文教組科長兼文復會台灣省分會活動組長許正宗等倡導有功人員,由文化總會黃石城副會長引領,於十二月底廿二日上午十一時卅分晉見總統,接受嘉勉。

  總統首先逐一和得獎的小朋友及家長們握手寒暄,並親切垂詢同學們的近況。總統稍後於致詞時指出,他非常羨慕同學們在這麼小的時候就能飽讀經書,讀的書比阿扁還要多,實在相當厲害。從同學及父母們的感言可以知道,許多小朋友是全家一起讀經,而且從讀經當中得到許多的快樂與好處。同學能在古書之間自由閱讀、快樂思考,實在是最幸福的事。

  自由交談的過程中,目前就讀建中的莊鴻宇同學與莊媽媽談到了他們的讀經歷程。莊媽媽表示,鴻宇從小沒有上過一天的補習班,雖然讀經佔去了一部份的時間,但是絲毫沒有影響到正常的課業,在各方面的發展上都十分平均。古文經典是中華文化的寶藏,目前海外的華人社會如馬來西亞,推廣的都比國內積極,希望國內能急起直追。

  王財貴教授則表示:推廣讀經運動與現行教育體制,有如一條是代表文化的、道德的縱軸,一條是理解的、科學的橫軸,兩條軸線都須發展,在孩子的成長學習過程,不謹不會互相妨礙,而且還有互補的作用。今天社會上許多的青少年問題,是心靈空虛所反應的惡果,根本上應該前溯到小學階段來解決。經多年來推動讀經的經驗得知,如果小學生時期鼓勵閱讀文化經典,其青少年時代的叛逆期有縮短或淡化的趨勢。兒童讀經得到許多同學與家長的親身印證,證實這項工作的確是值得推廣的。但是由於尚未納入正規的教育體系,民間的力量難免不足。希望藉由總統的「金口」,引領社會風潮,讓這項百年大計發輝更大的社會教育效果。

  劉星佑的母親表示,他本身是老師,除了教育自己小孩外,在學校帶領孩童讀經,都非常有成就感。這次能夠獲得總統的召見勗勉,十分榮耀。非常感謝文復會台灣省分會有關人員的策動與主辦。

  柯厚全、莫沛儒、葉家妏同學的家長則分別表示,推廣讀經運動由王教授八十三年發起開始,「一張嘴兩條腿」海內外到處去傳道,到現在全國有一百多萬人投入讀經運動,有了初步的成果,十分令人欣慰。也希望政府能更重視文化的教育,把握孩子們一生只有一次的記憶黃金期,在小學廣泛推廣讀經教育,貯藏一生都受用不盡的文化寶藏。

  會中並由年齡最小的於芷菡小妺妺七歲帶頭一起背誦長恨歌,及林柏丞小朋友表演閩南語吟詩「阿爸的便當」,獲得總統的贊許。

  總統在會見結束前表示,總統雖然不能訓令全國的小朋友都讀經,但是政府將站在支持及協助的立場,來推廣這項有意義的工作。也希望文化總會繼續努力推動。

  多年來推廣讀經運動不遺餘力的華山書院(註)也提供王教授主編的讀經教材全套,由總會黃石城副會長代表轉贈總統。總統也回贈每位小朋友一份禮物,並與所有小朋友、家長及倡導有功人員個別合照留念。

  文復會台灣省分會表示,讀經運動推廣到今天,能夠舉行第一屆全國性的經典科段總會考,並且先後得到省政府主席及總統的重視與接見,對所有參與推動的人員是一大鼓勵。相信爾後讀經教育的推廣必然益加樂觀,該分會也將把讀經教育推廣納為下年度的重點工作,並爭取經費續辦第二屆全國經典科段總會考。(註:華山書院創辦人-全國電子董事長林琦敏先生為長期推廣經典文化教育企業家)

讀 經 感 言 (一) 柏 丞 的 成 長

林柏丞家長

  林柏丞生於民國七十八年七月八日,自幼生性好動活潑可愛,上了小學時偶有與同學磨擦等事情發生。為了導正他偏差的行為,我用了很多方法去改變他的行為舉止;晚上給他游泳、練習書法,清晨讓它讀四書、五經。先後讀過老子唐詩、詩經、易經、孟子、三字經、千字文、心經、清靜經、孝經等十餘萬字。

  國小三、四年級時,它時常隨著這些讀經的前輩到各處推廣讀經活動,接受這些經書浸淫了一段時日,以往一些過動的傾向隨之減少,學校的功課也提升了許多,連續二年參加台灣區鄉土許文競賽獲得國小組閩南話新竹區第一名,他也是學校的游泳選手,新竹市文化局相聲團團員,去年參加彰化縣讀經會考,得到十項狀元,參加北區及新竹區讀經會考都得到狀元,家中的獎狀琳瑯滿目,連續好幾年都拿獎學金;從一個過動的孩子到現在的成績表現,都是由於經典打好基礎的緣故。熟讀唐詩三百首不會作詩也會吟詩,每日看到小兒自己自吟自唱好不快樂。

  所謂讀經就是讀中國固有文化:唐詩、宋詞、元曲、周易、儒家思想的論語,道家思想的老莊,釋家的經典之作、儒、釋、道三大家的精髓,讀到內心深處再經過潛移默化後,會有書香的氣息,減少青少年的叛逆性,社會亂象必會減少。

  中國人不讀經已經八十餘年了,中國人自己不要自己的文化,反而去追求外來文化,讀經除了記憶力的開發之外,對提升內在潛能以及品格陶冶深遠影響。

  茲提出幾點建言:

一、 讀經的課程能納入教育體系,從小一到小六甚至中學,全盤規劃。

二、 每年舉辦全國經典科段總會考,會考頒發之證書能在升學甄試中採計加分。

  註※林柏丞同學本年度會考通過六段,就讀於新竹市頂埔國小六年級。

讀 經 感 言 (二) 一 路 走 來 始 終 如 一

台北市建國中學一年級
莊鴻宇

  一路走來,始終如一。就因為當時沒有放棄而繼續下去,今天,我才能比昨日更好。

  自從唸經書也不覺得有啥乏味之處,小時候也沒有煩惱,只有琅琅上口,和老師學一起,倒也還滿有趣的。

  後來年紀漸長了,漸漸在書中看到了其中精華,除了原來的押韻順口之外,還體會出更多豐富又絢爛的文化藝術之美。從最初的西遊記開始到後來的元曲宋詞,中國文化的一點一滴著實都在裡頭。孔孟的道德思想也都在「半部論語治天下」中看得清楚。孔子當時便感嘆人心不古,那現在的人又耍如何朝著大同世界的理想前進?台灣又如何能在國際上佔一席之地?成為我時常思考的問題。

  如今一打開電視機,新聞全是報導負面消息,這充滿瘴癘之氣的彩色電視機,還不如一本黑底白字的四書,對於心靈及社會的教化來得更有用。

  現在全球華人世界已經如火如荼地展開讀經活動,對於廣大的讀經群眾而言,他們只是延續著中華民族原本的信仰;西方世界的家庭就算不信教也擁一本聖經,中國的經典思想要比西方來得眾多豐富,為什麼甘心捨棄?

  我愛讀經,因為他引領我進入了多采多姿的文化領域。從小說、新詩到唐詩、宋詞,從散文、白話到文言,它使我閱讀比別人快,他讓我寫作比別人好,它更使我在課業上比別人自動。而論語孟子成仁取義的道理,老子莊子清靜無為的玄學思想‧‧‧,更使我從讀經中得到了不少益處!

讀 經 感 言 (三) 「苦」是 最 甜 美 的 回 憶

柯厚全

  有一天,媽媽問我:「學校開了讀經班,你要不要參加?」,我考慮再三,終於決定參加讀經班了。

  第一次參加讀經班時,我連「子曰」是啥都不知道,現在我已經知道「子曰」的意思是「孔子說」。我認為讀經可以增強注意力,還可以學到一些優美的詞句等,真是一舉數得。

  讀經的過程有甜、有苦、也有樂。但是在我的心目中,「苦」是我最甜美的回憶。剛加入讀經行列時,還沒有養成讀經的良好習慣,每天讀書覺得很苦,後來因為有爸媽的鼓勵和陪伴,使我逐漸養成習慣,習慣一旦養成後,使我受益匪淺。現在我的語文程度已經超越以前許多,讀經在我的心目中早已都是甜的了。

  怎樣才能讀好經呢?只要把心靜下來,不要胡思亂想,慢慢的持之以恆,保證能讀好,假如你讀經時不專心而且唸的速度比「磁浮列車」還快,那就會「事倍功半」了。

  我要感謝家人陪我一起讀經,也感恩師長的教導,讓我體會讀經的樂趣;啟動我超強的記憶力,使我本來需費九牛二虎之力才能背好的英文,自從讀經之後,不費吹灰之力就能背好了。

  註*經典會考四段柯厚全,就讀國立北師實小五年級

給王教授的一封信
感 恩

廈門-德智教育班學生
周維佛

  從我記事開始,便從電視和小說裡,感到世界本不是我所想象的那樣純潔。當我漸漸長大以後,便耳聞目睹了社會上的一些險惡現象,更加使我感到人心的污濁,在我腦海裡,人的一切行為都是為了「錢」,人與人不過是金錢關係而已。猛然一個機會,我加入了一個特殊的補習班--德智教育班。

  在這裡有兩個班,一個學齡前的幼兒班,班裡有十幾個娃娃。這裡的老師可不是為了錢啊,人家是義務的,而且專門搞啟蒙教育的。再就是我們學生班,以小學一年級到初中三年級的來自全市各個學校的同學,共坐在一個大教室裡,有三位老師不辭辛勞,用盡全力帶領我們學習古代聖賢所寫的珍貴典籍。目的是開發我們的智慧潛能,培養高尚品德。我們班的老師也是義務的,這太出乎我的意料了,我感到我真的十分幸運。

  但幸運的事才剛剛開始,此後聽老師說,我們學習的「兒童讀經手冊」「啟蒙報刊」「傳家寶典」,都是「中華文化研究中心」和「紹南公司」免費贈送,並送我們許多全國以及全世界華人小朋友的書。啊!那要花費巨額的資金吧?還有一些家庭困難的同學,買不起教材,那教材就會免費地送到他的手中,這是誰拿錢買的書呢?這真令我感到不可思議。

  這個暑假,水暖器材廠的張廠長,知道我們上課有困難,就把自己的工廠騰出一個房間作為教室,又照顧我們家遠,提出讓我們免費在廠內吃住,這真讓我感激不盡。

  哈!令人感動的事情還有哪!

  你可別以為我們這個集體只有幾個老師和幾十個學生,許多家長也經常光顧我的學校,吶!你看,同學家長宮阿姨跑來送給我們四十名同學每人一本日記本,鼓勵我們好好學習古文,記下心得體會 ; 鄭阿姨張羅給我們買來餐具 ;看,有位家長坐車來了-噢!你看又有家長送來一袋大米,...噢!-還為我們送來了一袋子的大西瓜;嘿!那袋甜香瓜又是哪位家長送來的呢?還有的家長大老遠跑來幫廚,為我們做上一頓頓可口的飯菜。....

  啊!今年的暑假,我們在這裡接受五千年優秀文化的薰陶,何其幸運!每天每天,我的心願都被無私的甘露淨化著,每天每天,我無不生活在感恩的世界裡。我常想,我該怎樣回報這些無私關懷我們成長的高尚的人們呢?

  我只有更加努力地讀誦經典著作,開發自己的智慧潛能,長大了,也像這些高尚的人們一樣,為祖國,為社會,為人民多多貢獻,無私奉獻!

讀經感言(四)
家 長 的 期 許

洪寧皪家長

  回顧在八十六年九月的一個偶然的機會裡,由一位摯友口中得知:在離家不遠的地方,有家「載道慈善會」創辦讀經班。當時我家寧皪才四歲多,不識字、非常外向。原先我是想讓她多跟外界接觸多交一些朋友。上完幾堂課後發覺上讀經班的好處實在很多,例如:孩子的腦力或識字的能力都超過一般跟她同齡的孩子,偶爾也會在談話當中,有意無意的說出幾句經典中的詞句,讓我這當母親的感到很驚訝!

  古代的人讀的是四書五經,講求的是倫理道德,而現代社會的亂象,是極需心靈淨化的。記得讀經老師經常說:「讀經的孩子不會變壞」,既然如此,為何政府教育單位不來提倡全民讀經運動,而只讓一些有心的慈善機構默默的在耕耘呢?

  祈望有朝一日,新政府能夠把經典教育納入正式的課程之中,讓中華民族悠久的傳統經典能夠淵遠流長,讓我們未來的每個子孫,都能夠有福氣的接受由古至今所流傳之倫理道德觀,讓社會更祥和,國家更進步。

  註*洪寧皪同學本年度會考通過四段,就讀於高雄縣忠孝國小二年級

讀經感言(五)
讀 經 之 路

於芷菡家長

  偶然機緣,讓芷菡接觸到經典,也非常榮幸的,今年她以五段高分通過得到小狀元。這得感謝推動兒童讀經的全體工作人員,他們為現今文化往下紮根,把中國老祖先的智慧遺產善加利用並發揚光大。

  記得八十一年左右,在懷芷菡之初,即不斷聽聞佛經,在八十四年,閱讀到王教授的「讀經說明手冊」後,即每天播放三字經給才兩歲的小女兒芷菡聽,很意外的,才短短的一個星期,她居然全會背誦了;我好奇的將她會背的三字經、阿彌陀經、心經等用一卷錄音帶錄下來做紀念,更神奇的是她還認得字並唸出來;帶她走在街上,她對招牌、路標、火車站的時間表以及售票口走馬燈的字都能唸出來,甚至能記得是出自哪一頁的位置。我的國語不標準或者唸錯的,她都能一一指正。就這樣,她沒有上幼稚園就能閱讀整本的書,上了小學一年級,功課不用輔導,課業成績都是優等,數學方面也是很強,只講一遍就能理解。

  這次全國會考,她是臨時抱佛腳,除了小時候稍稍讀一點唐詩,一年前讀的大學,其他如中庸、論語、老莊都是利用兩個月的時間聽讀完成,她也沒有很認真的聽,有時候甚至是邊聽邊玩,但卻全都背得很熟,這次報考五段都高分通過,有時遇到與唐詩相同的意境時她也會琅琅的背出來。倘若再有人能給我指點如何全方位來指導芷菡這個孩子,開發她的記憶力及理解力,使更能發展出她的特質而成為可造之才,是我目前最迫切的需求。

  以自己孩子讀經之成效為例,用淺顯文字敘述,不成熟的地方尚祈前輩指教。另有不情之請,希望文復會能建言教育部,訂定讀經教育為學生每天早自習必修之功課,開發兒童記憶力之潛能,提高人文素質。這不但是學生之福,家庭之福,也是社會國家之福。

  註*於芷菡同學本年度會考通過五段,就讀於台南市崇明國小二年級

讀經感言(六)
家妏的學習過程

葉家妏家長

  家妏大概是從中班開始背頌學庸論語的,那個時候,弟弟大概只有七、八個月大,為了教她背書,我總是一手拿書,一手抱著弟弟。

  大學她花了半個月就背完了,但是中庸卻讀了很久,我不知道為什麼?也不知道此類的問題要向誰請教,後來我問了一家出版社的老闆(久成郭先生),才知道中庸不好讀,在那個時候我曾經想要放棄,:孩子唸得難過,我也不知所措,該如何教下去?還好,我們共同熬過了那一個瓶頸。

  一路走來,真的感謝很多人的幫助,記得有一次崇義辦的會考,我未報名,那晚九點多才從報紙看到消息,趕緊聯絡到徐景文先生,他的熱心讓我很感動,幫家妏報了十六關,結果當天考試只過了四關,對於徐先生深覺不好意思。但也由於這次考試,深知複習的重要性,所以現在每天都會花一些時間來做複習,謝謝徐先生給我機會讓我獲得經驗。

  現在偶爾會到學校去帶讀經,看到那群孩子利用早自習時間或是寫前一天的功課,或是吃早餐,覺得好可惜!如果學校老師都能重視讀經,從課堂中撥出時間來教孩子讀經,不是很好嗎?

  我深信:讀經的孩子不會變壞。讓讀經真正普及化,讓每個孩子、每個家庭、整個社會真正有福!最後要感謝王教授大力推廣讀經,才能讓我的孩子受惠。謝謝!

  註*葉家妏同學本年度會考通過四段,就讀高雄縣楠梓國小二年級

讀經感言(七)
讀 經 之 樂 樂 融 融

涂雅雯家長

  大約在三、四年前,偶然看到東光國小的校刊,其中有篇家長的感言,闡述一位醫生在百忙中每天陪孩子讀經,全家和樂融融,收穫良多。而且又從「高雄淨宗學會」得到一本王財貴教授博士著的「兒童讀經教育說明手冊」以及華視新聞有關「兒童讀經」的錄影帶,如獲至寶,便決定如法泡製,在學校晨間自修時間教學生讀經,在家也設一段時間陪自己的孩子讀經。

  首先從弟子規教起,雅雯當時尚未讀幼稚園,不識字,因此只得用口授的方式,我讀一句,她唸一句。等唸熟了再玩接龍遊戲,接對了,誇她幾句,她便很高興,而且用空白錄音帶錄出要教的部份,也讓她的聲音錄在裡頭,她更覺得新奇了。

  第二本經書是老子,也是一句一句接,先帶唸四、五遍,隔天複習,平常在她玩玩具堆積木時,播放老子錄音帶,這樣每天複習,不到半年時間就把老子整本唸完了;接著讀孝經、學庸論語、唐詩穿插其中,用吟唱的方式,設立獎賞制度,每背完一本可挑禮物,等到她學會拼音之後速度更快。通常我先帶二、三遍, 便請她與哥哥各帶唸一遍,最後一起唸一遍,再用接龍的方式,我唸出其中大部份的字,剩下一個字由他們接,我唸的字越來越少,而他們唸的字越來越多,最後一起唸一遍,這樣一次大約可以唸十遍,隔天複習就容易多了。

  讀經已經成為我們家的「家課」,我相信教孩子從小不間斷的讀經,孩子日後一定會成為文化的中堅份子,讀經之樂樂融融,期望大家都來與我們分享這份讀經的快樂!

  註*涂雅雯同學本年度會考通過四段,就讀於高雄縣文德國小一年級

讀經感言(八)
讀 經 的 過 去 與 體 驗

劉星佑家長

  很慶幸星佑從小一寒假開始搭上兒童讀經的列車,四年多來,只要知道哪裡有在辦經典會考就去參加,曾去過,台中、花蓮、台南、高雄縣、市,可謂南征北討,也得到不少經驗。星佑自小三進音樂班,主修鋼琴,副修長笛,平常也寫功課,只能利用假日或寒暑假來讀經。

  從讀經得到直接間接的功效

  一、 背誦、視唱、聽寫、音感好、記憶力好。

  二、 應付功課輕鬆,每次都是考試前一天再讀書,每學期都得五育俱優獎。

  三、 學太極拳(鄭子三十七式)招數一教就會,四年級時,參加市長盃比賽,與國中生比,拿下亞軍。

  四、 毛筆字變得漂亮,連續三年都全年級第一,參加高市美展得到佳作。

  五、 學英文、背單字課文能力強,幾分鐘就背會了。

家長教兒童讀經的經驗

  一、 兒童記憶力超強,不分文化層次、富貧貴賤、工人或醫生,任何人的(正常)孩子,只要來讀經,最後都可背的滾瓜爛熟。

  二、 幼稚園中班是開始讀經的最佳時機。課業輕、時間多。

  三、 會考的小狀元帽、獎品或獎狀,是引發兒童讀經的最好方式。尤其全國經典科段總會考是小朋友最期待的,一切地方會考皆為此而準備。

  四、 教讀經以在學校教效果最好,可利用早自修或上課前五分鐘來進行,孩子容易靜心下來讀。

  五、 用獎勵卡換獎品可以提高孩子讀經的興趣。

  六、 年級越高時,講道理越能接受,「會考」通過時充滿自信與成就。

  七、 家長為了孩子,出來帶讀經、教讀經,雖然付出了許多,卻覺得獲益更多。

  尤其自己的孩子受益更多;去年暑假,與星佑共同做了一場「小狀元探索」的專輯研究,得到高雄市南區特優,這份報告也幫助星佑自己得到事半功倍的讀經方法。

經典教育的展望

  民國前,小孩都有讀經,隨便一個秀才,學問都很淵博,民國時代廢了讀經,大家都不再滿腹經綸了;到今天,讀經運動靠民間在推展,功效總是斷斷續續的,老師不教了,讀經班就必須解散,建議今後讀經教育能回歸到「正規教育」之體制內,在小學課程每週至少增設一節讀經課,再配合早自修,一年可以讀完一科,六科十八段到小學畢業時可以全部背完,。到那時我們的下一代,只要小學畢業就滿腹經綸了,他們個個都踩在巨人(中華文化)的肩膀上,未來一定可以將國家帶入一個新的里程碑。

  註※劉星佑同學本年度會考通過五段,就讀於高雄市信義國小六年級

歌 舞 詩 詞 歡 度 週 年

台北市讀經協會總幹事
洪淑慧

  「春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風雨聲,花落知多少?」在小朋友搖頭晃腦的吟唱聲中,台北市讀經協會89年10月10日歡度一周年生日,主辦單位在孔廟明倫堂切生日蛋糕,並表演詩詞吟唱,與市民分享生日喜悅。

  當天孔廟一早便到處可見穿著唐裝、旗袍的義工老師四處忙碌穿梭,不知情的人恐會以為又是另一場祭孔大典,一班班穿著古裝、戴著瓜皮小帽的小朋友在樹下吟誦著「春曉」、「新嫁娘」等唐詩,小朋友可愛認真的表情,四周的大人忙著用照相機捕捉各種精彩鏡頭。

  台北市讀經協會總幹事洪淑慧表示,讀經聖賢經典不但傳承文化,寓教於樂,更可啟蒙兒童,增強記憶力、激發潛能,學習做人處世的道理,在潛移默化中培養健全的道德情操,因此協會也希望藉由推廣讀經來對社會,文化做出更大的貢獻。

  在週年慶活動中,教育部常務次長林昭賢、台北市副市長白秀雄、市議員林弈華、文復會台灣省分會總幹事高崇熙等人均應邀出席,並與全體會員一起切蛋糕慶生,頓時將明倫堂內的熱鬧氣氛提昇至最高點。在來賓發言結束後,會場接著進行各種詩歌吟唱與經典創作。

  最後頒發各分班認證書及教師聘任證書、文化志工感謝狀等,整個慶祝活動約在中午十二點多圓滿結束。 電話:(02)25989181

論 與 小 典 其 十 七
空 空 如 也

新店安康中學教師、宗哲社兒童讀經班教師
劉桂光

  在高中教書、最喜歡上的是從國文課裡抽出的一堂中國文化教材的課,雖然每一週只有一節,不過卻可以藉此向同學們介紹儒家的生命之學。不敢有把握讓每一位同學從此都喜歡上孔子,可是至少也可以做到讓大家認識孔子,不討厭孔子。而我常常告訴同學,其實孔子也是一個普通人,他與一般的父母親一樣,對小孩總是「碎碎唸」,和普通人一樣也是有各種情緒的。(參見前兩期的,〈孔子的喜怒哀樂〉)然而,孔子的偉大卻是從平凡中呈現的,是一種認真的生活,用心的實踐。是一種誠懇,一種永不停止的進步與堅持。

  《論語》〈子罕第九〉的一章便可以表現這樣的精神。子曰:「吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。」(9.7)許多的學生讀書「不求甚解」、望文生義,就這麼翻譯起來:「我有知識嗎?我是個無知的人啊!有一個粗鄙的人問我問題,我告訴他:「我腦袋空空,什麼也不知道。」只能隨便說兩點就沒了。」還振振有詞的說:「我把孔子的謙虛完全表現出來了。」讓人看了真是啼笑皆非啊!

  其實這一章確實是表現孔子的謙卑,但同時也表現出聖人不斷求知、求進步的堅持。這一章可以分為兩個部分來說明,先是前面的「吾有知乎哉?無知也。」這其實是孔子面對自己的一種深刻反省,儘管聖人已經是多才多藝(參見9.6)但是面對無窮浩瀚的知識之海、面對深邃奧妙的人生,孔子總覺得自己學習的仍然不夠,所以當然有人說到他的知識淵博時,孔子自省的結果是:「無知也。」這是說,我所學所知,相對於人生、相對於知識的全部,其實是非常不夠的。這是一種要求自己不斷進步的呼喚,這是同時也是一種謙卑的反省。

  當然有人會說:「這也有可能是孔子的驕傲吧!故意說自己無知來諷刺別人啊!」

  可是,接下來的這一部份孔子卻完全表現出他對知識的誠懇與對求知人的盡力協助。孔子說:「有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。」他的意思是:「有一個村夫問我問題,我用一種誠懇的態度,把我所知道的從頭到尾、詳詳細細的說給他聽。孔子不去管提問者的身份,不因為他是一個粗鄙的村夫而有任何不耐煩的表現,完全沒有一些讀書人常有的所謂的「對知識的驕傲」,覺得自己是個讀書人是了不起的。孔子的這種謙卑與誠懇,不正是實踐了他所說的:「有教無類」和「己欲立而立人,己欲達而達人」嗎?

  所以,孔子的「空空如也。」是一種誠懇,是一種謙卑,而不是腦袋空空啊!