～～第五十三期～～

中華民國97年4月1日出刊

第一版

前言：

        十年，光陰如電，一閃而過，人事盡非，萬象更新。讀經，一場轟轟烈烈的文化教育運動，劃出了十年中國文化的心路，道出了千千萬萬中國人的心聲。十年，大陸的讀經運動，做為推廣的力行者，有多少不可忘懷，又有多少沉浮回憶，有多少精神迴響，感慨和交集，任重而道遠，或可回首一顧。

        1994年，國學大師牟宗三先生的弟子、臺灣臺中教育大學王財貴教授，振臂一呼，奔走各地，宣講兒童讀經教育，迅速得到臺灣社會的高度回應，未幾遍佈臺灣，風行而過，吹遍大陸及海外，讀經之聲遍地可聞，各種文化教育團體莫不熱烈響應。

 ICI國際文教基金會引進讀經教育

        1997年秋，國學大師南懷瑾先生請王財貴博士到香港，舉行一次公開講演，講述讀經教育的理念，介紹指導兒童讀經的具體做法。1997年6月，天平兒童基礎教育中心的主持人陳鴻遠律師從國際文教基金會聽到介紹後，就開辦了第一個「經典文學誦讀樂園」課程。天平中心不僅自己開展讀經活動，而且逐漸向香港其他教育機構推廣。特區政府教育署的總督學在考察了天平中心的讀經課程後頗為欣賞，主動向其他學校推介。（見《重整中國文化斷層的宏圖大業》）
1997年10月，國際文教基金會邀請王財貴教授前往海南島，在海南航空總部，進行了第一場大陸的公開讀經演講。

        1998年春天，ICI國際文教基金會正式在大陸推廣讀經教育，成立國內最早推廣機構——武漢大方文教兒童中西文化導讀推廣中心，以「中西文化導讀」的名義開始了點火播種工作。1998年的暑假，王財貴老師開始在大陸巡迴演講，猶憶在廣西的演講，從桂林到南寧，從南寧連夜趕往柳州，一夜未休息，次日又開講兩場，晚上又趕往玉林，所到之處，驚醒四座，一片譁然。讀經，這個名字迅速傳播開來，那時的家長老師們，甚至都不敢認為經典是可以讀的，更多的認為經典還是有糟粕的，儘管如此，對教育的反省，可以說是從讀經打開了國人的一片天窗。

        天津是國際文教基金會大陸推廣的前沿，也是國內兒童讀經的里程碑式的起點，得到時任天津河西區的副區長張俊芳的大力支持。1998年4月，在河西區舉行的第一場演講會就來了30多位校長。區政府選了10所小學、幼稚園作為第一批單位，實驗期為三年。一年半後，參加實驗的單位增加到14個，參加人數近萬人。河西區先後舉行了兩次兒童導讀活動展示會，並邀請臺灣讀經兒童同臺表演。他們還專門編印了《河西區中國古代經典導讀實驗成果集》。

        1999年，我從四川大學到武漢，負責武漢大方兒童中西文化導讀推廣中心的各項工作。武漢大方開始全面宣傳讀經理念，系統挖掘整理經典文化教育的各項領域，涉及中文經典、西方經典、經典音樂與樂教、胎教、兒童禮儀、兒童身心鍛煉、兒童開發智慧系列教程、師資培訓、經典文化講座等。推廣中心一向以低調務實的精神，投入所有的人力和資金，將兒童中國文化導讀的火種傳播到全國各地，還負責向全國各地有意開展導讀的貧困學校、希望小學贈送導讀課本。至2005年始終是引領全國讀經推廣的前鋒。同期還有廈門的紹南文化傳播有限公司讀經風氣推廣中心，以及2000年底成立的北京四海兒童經典導讀教育中心，都是讀經推廣的重鎮。

 一份重要的報告書

        1998年，國際文教基金會兒童智慧開發中心，與華東師大教育科學研究院合作，在師大附屬的幼稚園、小學進行實驗教學。1999年8月，雙方聯合進行兒童中國文化導讀與潛能開發績效實驗。他們選取上海2所幼稚園和4所小學中的幾個班級為實驗班級，並選定了平行相關的對照班級。對實驗班級實行了兩個學期的經典導讀訓練，分別對他們在識字量、記憶力、注意力、智商和人格等五方面的指針進行實驗前後差異、對照班和實驗班之間差異的比較和檢驗，作出研究報告。統計分析結果發現：兒童中國文化導讀活動對於同時提高兒童的識字量、記憶力、注意力和人格都有不同程度的促進作用。最明顯的效果是增加識字量。每天誦讀15－20分鐘的華東師大幼稚園實驗班的大班兒童，平均識字比對照班的兒童多129.92個。寶山實驗小學二年級實驗班的學生比對照班平均多識字289.15個。可以說這些實驗已經觸及了一個巨大冰山的一角。這份報告書，是對讀經運動的推廣提供了一個有力的實驗支持。

 忙碌的播種機——王教授

        1999年起，大方文教、紹南文化及北京四海正式計畫開始邀請王財貴博士到全國各地巡迴演講。每年的假期，成了王老師最忙碌的時候。演講的行程，可以說是相當的凌亂，一個省幾天，一天可以插播幾場演講；往往是東邊飛了又飛西邊，上午在湖南下午就到四川。王老師就像個永動機式的鐵人，走到哪裡，哪裡就推進一大步。

        2000年，讀經在全國各地普遍展開。有在地方政府支援下，有組織、有計劃開展的，也有公立、私立學校自發加入的，還有志願者自辦的大小義務教學班。在武漢、天津、上海、北京、南京、重慶、成都、深圳、廣州、濟南、淄博、鄭州、漯河、南寧、桂林、長沙、株洲、福州、廈門、海口、蘭州、烏魯木齊、瀋陽、長春、大連、連雲港、昆明、貴州、西安、杭州、溫州等地，甚至遠到內蒙古的巴盟都有。當時，只經過兩年的推廣，全國29個省市直接參加讀經的少年兒童已達200多萬人，受影響的成年人超過700萬人。

        2001年7月24日—8月30日，我還記得王老師應邀在北京高教教育培訓中心、國家圖書館、佳木斯大學，以及哈爾濱、西安、蘇州、上海、玉溪、昆明、貴陽、長沙、武漢、白銀、蘭州、深圳、順德等地巡迴演講，大型報告30餘場，小型座談40餘次。2001年，在北京師範大學的一場報告，轟動了教育界文化界，成為日後讀經宣講的經典演講，號稱「一場演講，百年震撼」，以北京四海為主要流通源，加上各方自行刻錄，發行量達500萬張以上。在王老師的演講中，不乏上佳之作，如臺灣臺北市、廈門大學、武漢大學、深圳沙井、馬來西亞新山等地的報告，也是那麼的震撼，那麼的流傳。

        2002年以後王老師的暑假演講，幾乎成為慣例，邀請單位已經從民間上升到政府教育機構，可以說是走到哪裡「搶」到哪裡，如果評選教育明星，或者是最受歡迎的演講家、教育家的話，王教授當之無愧。

 讀經初期的政府推動——中華古詩文經典誦讀工程

        中國青少年發展基金會以組織扶助農村貧困失學兒童的「希望工程」而聞名於世。「希望工程」經過將近十年的歷程，已取得了巨大的成功，原先的目標大致已經達到，需要提出更高的戰略目標。此時，南懷瑾先生向徐永光先生推薦兒童讀經活動。1996年十月間，王老師到上海，為希望工程學校校長培訓班，主講了兩個上午計八個小時的：經典之美與文化傳承－－即：如何教導兒童讀經。

        當時青基會主任徐永光及陳越光兩位先生率領幾位幹部從北京來，參加聽講。他們原先已在香港拜訪南懷瑾先生時，受了南老師的鼓勵，聽了演講，更為激動，第一天晩上進餐時，兩位先生即篤定表示：「此事攸關中華民族前途，非做不可，非成功不可。」並表示其單位所輔導的希望工程學校在短短幾年間已建校五千所，只此五千所，即有近五百萬學生。他們將立即甄擇一百所有意願的先做試點，然後在十年間推行到所有學校去，預計即將有一百萬兒童接受經典教育。

        但他們表示不便用「讀經」這個名稱，而且選書也不照經典全文，以避免一些不必要的質疑，讓事情較為單純，所以選編經史子集諸短篇名作為教本，並定名為：「中華古詩文誦讀工程」。1997年實驗了一年，1998年證實大有成效。1998年6月，「中華古詩文經典誦讀工程」正式在全國範圍內啟動。組委會向全國青少年提出「讀千古美文，做少年君子」的口號，確定以「直面經典，不求甚解，但求背熟，終生受益」的方針指導兒童讀經。他們原先指定的計畫，是開展10年，組織全國的100萬孩子參加，但活動一開展，發展速度大大超出預料。最初是學校的熱情比教育主管部門高；家長的熱情比老師高；農村學校的熱情比城市學校高。後來，各地的學生、家長、教師和地方政府都以極大的熱情投入了這項工程。並擴及全國其他非希望工程學校。成為大陸推動讀經教育甚為有力的政府單位。

        1998年9月28日，中國青少年發展基金會、ICI國際文教基金會、澳門中華教育總會發起，邀請臺灣薇閣學校及華山書院，在北京共同舉辦了「中華古詩文經典誦讀四地少年文化交流活動」，有海外二十餘位小朋友及家長，與大陸讀經兒童計三百餘人參與。1999年春節，在北京音樂廳舉辦的10場「中國唐宋名篇音樂朗誦會」上，除藝術家的演出之外，特別穿插了由北京8所小學的500名孩子的經典背誦表演，在社會上引起強烈反響。黨和國家領導人江澤民等，對兒童古詩文誦讀的成果予以充分肯定。2000年12月，「中華古詩文經典誦讀工程」全國組委會在北京國家圖書館舉行表彰大會，16個省區的50個單位和150名個人獲得表彰。讀經活動得到越來越多人的認同，社會影響越來越大。至2004年12月，已經在全國30個省市的5000多所學校的430萬兒童開展起來，已遠遠超過了原先十年100萬的預期（若加上社會其他團體，這那時全大陸已有將近一千萬兒童接受了讀經教育）。他們的標語「讀千古美文，作少年君子」，已傳遍全世界。但是，隨著持續升溫的讀經熱潮，中華古詩文經典誦讀工程的影響及相對地位不斷下降。
 
 海外華人讀經熱潮

        兒童讀經活動，不僅在中國內陸及臺港澳推展，而且波及到東南亞、北美、歐洲的華人社會。在馬來西亞、新加坡、印尼、美國、加拿大、澳大利亞、德國和荷蘭的中文學校都開展了兒童讀經活動。馬來西亞的兒童讀經是從1998年底開始推動的。王財貴博士的演講，引發當地華人社區留意兒童讀經活動，他們還專門組織兒童讀經考察團到臺灣取經，麻六甲文教基金會理事長鐘積成老師，是馬來西亞讀經運動的積極推動者。1998年7月，王財貴博士到美國舉行專題演講，帶動了美國的讀經活動。美東中文學校協會會長童振邦極力將活動推廣到所屬六州的中文學校，德州、加州等地區也都先後加入。許多家長親眼見到小孩誦讀《大學》、《老子》、《論語》都相當驚喜。這些家長也就自覺地成為推廣核心。許多人在家自組小班，誦讀經典。1999年5月29日，在波士頓舉行的美東中文學校年會上，數十名兒童從遠地搭乘巴士赴現場做朗誦示範表演，使兒童讀經的影響在美國進一步擴大。美國還成立了「世界兒童智慧開發基金會」，希望發展到英文及其它語文的經典導讀，同時爭取各項文化及國際組織的認同，以便推廣到西方文化圈。

        據不完全統計，海外只要有華人的國家都有人參與讀經，最關切的甚至有國家行為的以東亞和東南亞為甚，如韓國、新加坡、馬來西亞、印尼和泰國；西方則有美國、澳大利亞、加拿大、德國、阿根廷、墨西哥、澳洲、新西蘭、英國、盧森堡等。法國、日本等國的重要媒體也有過報導。此外，海內外的學術機構，如中國人民大學、北京大學、清華大學、北京師範大學、南京大學、東南大學、北京外國語大學、復旦大學、華東師範大學、武漢大學、華中科技大學、四川大學、山東工商學院、中央教育科學研究所、臺灣臺中教育大學、臺南教育大學、美國哈佛大學等海內外高等學府和研究機構也積極介入了兒童經典誦讀活動的推廣。讀經在世界華人圈，已經得到了廣泛的認同，真如王老師說的：「凡是世界上有華人的地方，就有兒童在讀經。」

讀經推廣的民間草根性

        讀經最初的播種，少不了千千萬萬的熱心人士，在今日的報章上，也許我們根本見不到他們的名字，可是他們是讀經推廣的大義精神所現。「存心自有天知」，一本文化教育之誠，不求名，不求利，默默奉獻，他們的精神可感，他們的功不可沒。希望見證過這段歷史的同仁能夠記錄他們的事蹟，我在此也只能就我的回憶敍述其中一二。

        許竹如——深圳第一批推動讀經的前輩，他說：「我們是兩手抓，一手提著錢袋子，一手提著腦袋」，印刷了大量讀經宣傳資料，又購買了教材發到全國，因為「這個是文化救亡的活動，有人反對經典就可以來砍我，我是個不怕犧牲自我完成經典的人。」他的兒子，也是第一個大膽輟學回家讀經的。

        吳量光——臺灣了凡學會負責人，每年在臺灣募款到大陸印刷大量讀經宣導資料和教材贈送十方，開始是在廈門成立「中華文化研習會」，以「人生四階段」的教育理念推動讀經，後來轉而支持武漢大方，全國第一片的《弟子規》、《三字經》，就是得吳先生支持製作，經由武漢大方廣泛發行。吳先生還對第一批的讀經課本的漢語拼音校對做了大量工作，成了武漢大方、紹南文化等大陸版讀經本的底本。他所創立的繁簡黑白標注法，也被大陸讀經課本通用。

        郝永軍——佳木斯鐵路工人，他把自己的所有積蓄都拿來做讀經推廣，買房子的錢，娶媳婦的錢，全部義務捐給了讀經事業。每一放假，自行車後就載了讀經資料，到人多的地方，逢人就發，人或者不睬，或者閃躲，以為是神經病，他依然是那麼的樂觀。

        王福玲——哈爾濱退休教師，推廣讀經以義為利，自己買課本送城市送鄉村，十年如一日，多少進多少出，無價的服務感動了東北。

        劉建茹——煙臺SOS兒童村媽媽，十年的心血全部給了讀經，給了兒童村沒有父母的孩子，記錄的日記叫「媽媽日」，感動了很多人，她是最有教學經驗的媽媽，是讀經第一兒童村媽媽。

        苟華健——成都讀經推動第一人，為王教授的精神所感動，自創「問心齋」，揭出「為教育立心」的宗旨，本於文化的關懷而致力於讀經的推廣，為推廣讀經，辭去經理職務，幾近於一個人的文化苦旅。成都又有唐定春者，在自貢地區開展讀經，至今也花開處處。

        王敬東——山東平原小巨人經典學校校長，聽聞了王教授的讀經理念，王先生當下就和友人一起放棄了中學的教職，全身心投入讀經的推廣和教學，他的學校，是全國第一所全天候的經典學校，成立於2000年9月。歷經磨礪，不改其志，山東讀經的推廣，王敬東是一面東風。

        惠軍、賈正懿——貴陽讀經的兩個主力，出錢出力，四處奔波，演講辦學送經典到農村，撐起貴州的一片天地。讀經廣布後，賈遁入空門，令人嗟嘆！

        馬文仲——河南農村讀經義塾第一人，作為一個殘疾人，一面辛苦辦學，一面推廣讀經，義務教學，可以作為農村讀經義塾的典範。他的事蹟，在臺灣被拍成20集電視連續劇。

        李夢琳——上海女企業家，讀經十年初期的各種研習會等活動，她支持了近三分之一的經費，沒有她，就沒有讀經的全國性平臺。

        鄭軍——江蘇江陰輔延中心小學教師，將讀經引入學校、讀經申請成語文課題的重要先鋒，沒有他，也就沒有了民間讀經會議。

        左玉琦——天津最早開辦讀經班的推廣人，獲得天津領導的支持，有豐富的教學經驗。

        吳震東——溫州的骨科大夫，是早期最為積極的推動人物。

        賀益德——湖南婁底師範教師，賀氏家塾創辦人，他結合古人的私塾教學經驗，總結了讀經教育的方法，使得背誦經典有了扎實的功底，他的文章《家學興，國運旺》負有盛名。

        其他早期推廣人物，都是以奉獻精神，支撐了讀經推廣的一片天地，如：河南淇縣王密生、河北行唐傅路江、湖北宜昌艾惠、瀋陽周芳、內蒙古錫林浩特劉建成、蘭州大學梁一仁、太原張寶通、山西應縣吳海峰、甘肅白銀張乾棟、河南新密張懷洲、漯河李玉琴、淄博高緒利、雲南大學曾小英、洙洲瀟童、衡陽陳容初、長沙理工大學謝玉光、西安方波、柳州黃學敏、重慶魏壽忠和王詩繁、新鄉葛淑芳、浙江里安項錦敏、江蘇太昌王燕等等，僅我接觸所及，已然難以勝數。

讀經的全國會議

        2002年6月8-9號，江蘇江陰輔延中心小學，申報江蘇省十五重點立項科研課題——「新世紀國學啟蒙教育研究」，項目負責人鄭軍老師，建議把立項會辦成第一屆全國讀經交流大會，經協商聯絡後，由武漢大方出面組織，在中華孔子學會郭齊家教授的支持下，三方共同在江陰召開了全國讀經第一次大會，與會者300餘人，上海李夢琳組織了3大巴士人員參會，北大一耽學堂的逄飛參加了本次會議，交流了各地讀經人士的理念與經驗。2001年9月，該立項得到批復，這是第一個讀經課題的立項，鄭軍老師把紅頭文件複製了500份，發到武漢大方，再發往全國各地，於是，讀經，有了第一份紅頭文件，在那時，紅頭文件推國學，可以是各地推廣讀經的權杖了。（註：紅頭文件即中央文件，是對各級政府機關下發的規範性文件的俗稱。）

        2003年起，武漢大方獲得湖南理工大學謝玉光老師協助，將全國讀經會議放在湖南中華文化學院召開，學院副院長劉孝聽頂著來自各方的壓力，全力支持武漢大方的每次會議，讀經推廣者多屬民間有心人士，大家也都非常感謝劉院長的義氣。湖南可以說是讀經發展的策源地。同時期9月，華夏文化紐帶工程委員會與北京四海經典導讀中心在山東曲阜舉辦「首屆華人中華文化經典誦讀友誼賽」。月底，央視4頻「中國報導」專題報導對王財貴教授、郭齊家教授的採訪。

        2004年7月，武漢大方召集召開第三屆全球經典教育交流大會，到會專家20餘位，參會人員500多人，大會氛圍熱烈非常，南懷瑾先生發來賀電，並委派弟子李真吾、美國人包卓立演講；到會的還有臺灣政要謝啟大，以及海外華人代表等。會議引起巨大反響的是陽明書院山長蔣慶先生的報告，開闢了讀經與儒家教育的議題，同年底，蔣慶先生的12冊《中華文化經典基礎教育誦本》在高等教育出版社出版，在社會上引起一片讀經爭議，從平面媒體蔓延到網路爭論，其參與人數之多、討論話題之集中、觀點交鋒之犀利，為近年來國內文化領域所少有（《中國歸來》康曉光），蔣慶先生成為大陸讀經運動的一面旗幟。《南方週末》就讀經問題整版報導，爭議非常激烈；在《南方週末》之前，2002年武漢《長江日報》週末版，每週就有一次關於讀經的正反辯論，持續數月，由於時機尚未成熟，武漢大方並未回應。2004年，淨空老法師弟子成立海口孝廉國學中心，其弟子蔡禮旭先生開始在海口義務培訓全國讀經教師，後在北京設立「大方廣」公益網站，隨後淨空老法師在安徽盧江建立《弟子規》教育基地，為讀經運動，大加推動力度。是年，「讀經運動」成為2004年最大文化事件。

        2005年，在長沙的全國讀經會議，歷時7天，由王財貴教授親自主持，召開「首屆讀經宣導員及教師培訓」，王老師的百問千答，從那時起就成了會議常曲。

        2006年，國際文教基金會十年讀經點火工作完成，全國讀經交流會由湖南中華文化學院繼續承辦，武漢大方工作結束。是年，教育部規定全國中小學每學期加入30個課時儒家知識。時廈門紹南遷至上海，開辦孟母堂私塾。

        2007年，「孟母堂事件」成為讀經教育的臨界飛躍點，成為現代私塾取得公平教育權利的著名事件，該事件的最終的處理結果，顯示了國家對傳統經典的重視程度，這個是前所未有的。

        2008年了，讀經教育推廣十年，成績斐然，全國上下，讀經典幾已成為時尚，中央各大部委、各級縣政府都很重視經典學習，然而，這是我們推廣的讀經教育的結局嗎？回顧與反思，我們還有更多的路。（待續）

        諺語，號稱「語言的藝術」，是先民生活智慧的結晶，靈動暢達，有力有味。可惜台灣閩南諺語的傳承已幾乎斷喪，作為「愛台灣」的人，試問：您還能上說幾句？ 

        台北縣汐止蘇萬先生，數十年蒐羅，選出精華千餘條，分門別類，協韻編排，又自創「七字雜唸」（台灣鄉土七字仔），趣味盎然。並親自示範朗讀，交由「讀經文教事業股份有限公司」出版。

        不論是您想自己進修，還是要教學生教小孩，備此一套，只要反覆跟讀，即可無師自通。 

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第三版

孟母三遷，這麼久遠以前，環境的重要已經出現

台灣早期，學習環境惡劣，大家沒的選，只好一個蘿蔔一個坑，看各人造化；對老師的態度更是採取絕對的信任，錯的絕對是自己的孩子。那樣的年代，我想也沒人敢標新立異，有太多自己的想法。現今社會，自由富庶，發展多元，知識、資訊取得非常容易，讓大家的看法劇烈的改變，不僅對生活水平的要求變高，對孩子的教育也非常注重。可是現今的父母，自己的工作嘛！反正就是埋頭苦幹，沒的怨；但對孩子的教育，是一個頭，兩個大，嚴重點，還真會輾轉難眠！因為他們都知道環境的重要，但是，好的環境在哪？在哪裡我的孩子可以學得知識，也可學得正確、健康的生活態度和學習態度？國語、數學還OK，英文呢？ 有勇氣的，便想盡辦法送小孩出國；沒法子的，便砸大筆金錢，補習班換了又換，但為什麼成效不高呢？ 

        我在補教業打滾了八、九年，各大英文連鎖補習班、幼稚園、安親班都待過，交手過的外國人不計其數，父母親的疑問及擔心，也聽了很多。以下是我針對這些補習班、父母的疑問，歸類出一些看法。 

一、對外籍老師的迷思

        這點十分嚴重，它是造成問題的主要原因。在台灣的外國人，世界各國都有，他們從事的工作也不同。但從事補教業的，絕大部份是美、加兩國來的，這沒什麼奇怪，因為台灣走的是美式英文。但你會想－絕大部份？那剩下的部份是？這就對了。這剩下的部份來自非英語國家，也就是他們的母語不是英文，那你也會納悶：他們怎麼教英文？我就曾被介紹給一些黑人朋友認識，溝通時非常的艱難，因為他們的英文不好，口音也非常重，後來得知他們是從奈吉利亞來的；絕的是我問他們在台灣做什麼的時候，全部都回答我說：教英文的！難道真的外來的和尚會念經嗎？還好，這畢竟是少部份。

        那這些美、加來的外籍老師，就真的好嗎？

        大間的英語補習班通常會在國外網站上設置徵招中心，對師資都有一定的要求，必須大學畢業、英語系國家才可錄取；小間的補習班就不得而知了。來的這些人，絕大部份是抱著來旅遊的心態，又能玩、又有錢賺，何樂而不為？也因為是這種心態，在教學上也不會放入太多心思，反正簽約也只有一年，後悔的話，一年也不會那麼難熬。尤其是加拿大工作機會非常、非常少，大學畢業不一定有工作。我認識的很多外師都是加拿大人，之前也聽過好幾個說他們不想回去了，因為這裡如此熱鬧繁華，薪水又高，夜夜笙歌，好不快樂！有的甚至回國後又跑回來。因為回國後，步調太慢、找不到工作、薪水很低、又沒有24小時不打烊的服務。 另外，在台灣外籍老師的師資訓練很短，待的時間也很短，所以外師教學常處於摸索、不熟悉的狀態，當他熟悉了，可能就回國，不然就跳槽到別間補習班。

        誇張的是，以前常在教師休息室，聽一些外籍老師抱怨台灣有多爛、天氣有多不好、學生有多討厭、教書工作有多煩……，聽得我們中師(台籍美語老師的簡稱)滿肚子怨氣，心想那你為何還賺台灣的錢？ 一邊聽，我們手還是得繼續改作業、繼續備課、繼續打一通通的電話測驗、繼續聽家長傾訴小孩的英文學習問題。真的！家長有問題，絶不是找外籍老師，而是台籍老師；小孩課後的練習、補課，也是我們台籍老師；站在前線、瞭解學生需求的也是台籍老師，而不是上課唱唱跳跳、下課在辦公室抱怨的外籍老師。但家長還是願意選擇這些外籍老師，而不是苦幹實幹、認真教學的台籍老師。有的家長甚至知道不是外籍老師教學時，便不願送小孩來和台籍老師學習，我們真是有苦說不出！ 

二、學習方式的不平衡

        在我教學多年經驗來看，外面英文補教業都是先從ABC教起，再教簡單的單字、句型，由簡至繁。這個步驟沒什麼錯，因為我們的國語也是這麼學；但大家都有個疑問：一樣的方法，為何我的國語嚇嚇叫，倒過來說也行，但英文卻怎麼學還是東拼西湊，說不出口？這和環境絕對有極大關係；但我發現另一點：閱讀能力也是一個很重要的因素。

        當我們在學ㄅㄆㄇㄈ時，就開始閱讀文章，或許很短，但對中文的結構、語句、用法，經由不斷的閱讀產生熟悉感，進而能使用單字、文句在日常生活、寫作裡。英文的學習也應如此，尤其是我們在英文課以外，極少有機會暴露在英文的環境中。多數補教業只有在中、高級數才開始帶入短文的閱讀，但多數都是草率帶過，沒有重複的誦讀，更不會要求背誦。這樣一來孩子只會覺得由短句進入短文是一件很麻煩、艱難、且沒有必要的事。事實上，經由大聲反覆誦讀文章，可以熟悉英文的語感、結構、用法，再加上背誦，日後小孩在使用上會得心應手，就如他們學國語一樣。

        我也發現現在的很多小孩的國語越來越差，原因也是因為學校著重考試，而我們的國語考試也不外乎填空、選擇、照樣造句，閱讀的部份就變得著墨較少，小孩的思考模式變得片段，無法連貫，使用上就會出現很多的問題。我也有教過一個高中學生，幾乎80%的國字不會書寫，在閱讀時當然就很困難，有時搞不懂我在教他英文還是中文？ 

三、自然發音學了還是不會用

        都有學啊！但小孩為什麼還是不會？背單字時也無法使用這個好處，背的輕鬆一點？

        就我所知，幾乎所有的補習班都會上Phonics（自然發音法），一期一本，一本篇數不定，一篇帶一個發音方式，內容就幾個單字和精美圖案。這種課都是一堂一篇，一篇也只帶過十幾分鐘就算，沒有反覆、大量的誦讀，怎能達到熟悉的效果？小孩－尤其是小學三年級前，他們的理解能力不高，學習的東西都需要反覆、大量的練習，才能深植他們的腦海；但這樣教自然發音法，或教其他任何的東西，都很難能讓他們牢牢記得。

        今年三月受嘉禾書院之邀，我開始教小孩讀英文經典。一開始，我遲疑很久，因為這些文章都是我高中、大學時才學的，現在要我教這些小毛頭？而且我所認識的英文老師並沒人有帶讀英文經典的經驗，之前楊老師雖然有帶嘉禾書院的小孩讀莎士比亞十四行詩，讀了五十首，但小孩背得快也忘得快, 且對讀英文經典沒啥興趣，所以第一次嘗試的英文經典考試沒考過，小孩們頗受打擊。

        我開始帶讀時，由於對作者和文章背景有相當的感情和瞭解，自然而然地從說故事開始，還畫地圖，講的口沫橫飛，他們也聽的有趣，趁此時再進入文字，甚至在教完南北戰爭、黑奴、種族問題的文章和歷史背景後，我讓他們看一部電影，叫「紫色姊妹花」( The Color Purple)，讓他們有更深的影像記憶，對文章也有更深的情感。而且我帶的方式就是自然發音法，否則這些沒接觸過英文的，或學過一點點英文的小孩，怎能閱讀麥克阿瑟的「為子祈禱文」？馬丁．路得．金的「我有一個夢」？林肯的「蓋茲堡演說」？邱吉爾的「為人之道」？沒關係，我告訴他們。第一個，先教他們最常見的發音規則，一段一段帶，讓他們圈我說過的規則，再隨時補充新看到的規則，圈多了，不用我說，他們會搶著講，還會提醒我忘了說的規則；第二，教他們畫音節，讓他們知道一個英文單字有時不會一次唸完，所以點字的時候，才不致於整篇點完了，老師卻還沒讀完；也因為點字能精準，他們識字更快；第三，錄下我教讀的過程，所以下課複習時，有東西可以聽，和上課跟讀一樣，邊聽邊大聲唸出；第四，糾正咬字和發音，這樣他們在閱讀時才不會因為因唸的不對，和別的字混淆。我帶的一個小學一年級的小孩，和小五、小三一起念，短短的三個月，她雖速度較慢，但一樣把西方文化導讀的文章，和大孩子一樣，熟讀了九篇！       

        在嘉禾書院教英文讀經才三個月，我對教學的成就感遠超過以前在美語補習班教學九年的成就，甚至不可比擬！讀英文經典的小孩，他們很願意跟著我走，因為故事說不完！而且閱讀多了，他們也試著自己認字、閱讀，這對小孩是很大的回饋，信心的建立。我們看到一直重複的字，也會回想到之前在哪裡看到，接著就可以嘰嘰咕咕地把句子背出來給我聽。小一的小不點，就常在下課休息發呆時，無意識地會唸出一些上課唸過的單字或句子，而且我發現他們對長音節的單字認的比短音的字快，像dangerous, nullification, individual,比of, that, in還簡單！其實，英文的學習，在小六以前，背和誦讀是最大宗，也對他們最有利；之後他們的理解能力增強， 小時候背誦的文章也還記憶猶新，經由深入的解釋，融會貫通，這些東西就永遠是他們的。加上經典裡要傳遞的道理，是一般英語教材所沒有的，小孩對這些觀念都有正面的學習和回應，所以我深信這是有價值、有願景的學習。

主旨：｢兒童讀經師資研習會｣自，97年7月(178期) 起恢復酌收報名費300元(含全素午餐及手冊、百年震撼…)。

說明：｢兒童讀經師資研習會｣，自95年9月(156期)至96年12月(173期)平均報到率為84%。茲為減少資源浪費(午餐便當)及工作人員維持公平性之困擾，自97年7月(178期)起恢復酌收報名費300元。

第四版

主旨：讀經通訊電子化

說明：

一、        全球暖化已眾所皆知，保育地球資源更是刻不容緩，也是生活於地球的我們的普遍共識。

二、        今日，全球處於網際網路的世代，政府與公私單位的文件也漸漸電子化，秉於此，基金會的兒童讀經教育說明手冊、兒童讀經教育理念簡介、讀經通訊也已改成電子文件，可直接於網上瀏覽，快速便利，節省紙張資源浪費。

三、        自發行讀經通訊後，廣為讀經社群重視，訂閱份數更是與日俱增，今已發行四萬多份，隨國際紙張價格上漲，每期費用必須多支出38%，紙張費用與郵寄資費更加沉重，為基金會長期運作之下，希冀讀經社群廣為利用網際網路瀏覽傳閱。

四、        許多讀經朋友遷址後未與基金會聯絡變更郵寄地址，鑑於每期通訊寄出後皆有退件，特藉此普查通訊讀者名單，如須長期訂閱紙本通訊者，敬請填寫下列表格，以傳真或E-mail方式至基金會，以便更新您的訂閱資料。請於即日起至九十七年十二月三十一日止回傳表格，自九十八年一月一日起紙本通訊僅寄送更新資料名單。（若可自行上網瀏覽、毋須訂閱紙本通訊者，可不傳真表格。）

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